• 吴江垂虹桥历史文化研究
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  • 吴江垂虹桥历史文化研究:课题●

    吴江市中学:学校●

    2008年10月24日:日期●

     

    《吴江垂虹桥历史文化研究》研究报告

     

     

     

    学       校:吴江市中学

    课题组成员 :杨斐斐(女)、吴夏阁(女)、钱怡青(女)、倪顺依(男)、朱倚麟(男)、陆一夫(男,组长)

    指 导 教 师:胡福贵(化学教育教学)

     

     

    一、背景材料

    1、水乡吴江——桥之博物馆

    吴江地处“吴头越尾”,北接苏州,南近杭州,东邻上海,西濒太湖。后梁开平三年(909年)建县,1992年2月撤县设市。境内河港纵横,湖荡棋布,水面积2.67万顷(不含所辖太湖水面),占全市总面积的22.7%,是著名的江南水乡。

    吴江,是水的国度,也是桥的世界。据清康熙《吴江县志》所称,当时桥梁即“以数千计”。至清末,有桥名可查者503座。1935年统计,共有桥梁1194座,其中唐桥2座、宋桥8座、元桥11座、明桥114座、清桥409座、民国时桥梁447座、年代不明者203座。1985年文物普查尚存各类石桥260余座。这些建于不同时代的古石桥,有的恢宏伟岸,有的娇小玲珑,有的九曲迤,有的一线平直。或飞越于河港,横跨于街面;或盘旋于要津,点缀于园林。

    一座座桥,既是我国古代人民智慧的结晶,又为风光秀丽的吴江增添了迷人的色彩。

    ——摘自《吴江古桥》吴国良著

    据现有的文献记载,吴江最早的桥是建于西晋泰始年间的盛泽庙桥,惜已不存。如今,吴江所存最古老的桥要数七都东庙桥、八都香花桥和同里思本桥这3座古朴逸秀的南宋桥梁了。被誉为“江南第一长桥”的垂虹桥,原系72孔连拱石桥,“环如半月,长若垂虹”,其壮丽秀美独步江南。现尚存20余孔元代遗迹,仍不失胜迹风采。明代石桥已经不多,仅存4座,其中以七都洪恩桥和广福桥最具代表性。两桥均由民间捐银建造,前者拱券采用分节并列式,是典型的明代做法;后者拱券则以分节并列式和纵联分节并列式两种方法砌置,具有明显的由明向清过渡的时代特征。在吴江现存石桥中,清代和民国桥占绝大多数。其中规模最大者,当为跨越古运河的松陵三里桥,全长54.5米,矢高8.15米;而最小者则是七都东庵桥,其长2.18米,宽仅1.54米。真是大者恢宏,小者纤巧。形制最为特殊的是盛泽中和桥,中孔架梁通航,两边桥台各开拱形泄水孔,美观典雅,独具匠心。最能体现桥边景物风光的首推震泽禹迹桥,它与近旁慈云寺塔互相映照,构成了江南水乡特有的“拱桥塔影”景观。最能反映民间风情的是同里太平桥、吉利桥和长庆桥,婚娶佳日,抬花轿,“走三桥”,喜气洋洋,情趣浓浓。最富传奇色彩的则是那些与历史名人密切相关的纪念性桥梁,如思范桥、甫里桥、天到桥、张公桥等等,每一座桥就是一段故事。

    ——摘自《吴江古桥》吴国良著

    附:吴江县志卷一共006页  第005页

    2、垂虹桥——吴江历史的活化石

    项怀诚先生说过,一座古桥就是一部历史,它们见证了中华民族的亘古文明。垂虹桥饱经苍桑,走过千年的风雨历程,它承载、记忆、见证的,如从它身下流过的涛涛河水。它的每一块石头,都深深地镌刻着已逝去的云烟。

    “十里波光连宝带,一弯月影映垂虹。”

    这副对联中的“宝带”,是指俗称“小长桥”的苏州宝带桥,“垂虹”便是被誉为“江南第一长桥”的吴江垂虹桥。

    垂虹桥最早兴建的历史要追溯到千年前的北宋时期。当时吴江县城为古松江所分隔,东门外泱泱一片水域,百姓关居其东,关居其西,往返均靠船只摆渡,十分不方便,而一旦遇到风浪,更是寸步难行。以桥代舟已是势在必然。庆历八年(1048年)六月,新桥落成,全长千余尺,用木万计,取名利往桥,俗称长桥。为方便路人歇息,桥之两堍分别建有“汇泽”、“底定”凉亭。桥中心也构宇其上,名曰“垂虹”,登以四望,万景在目,世人遂以垂虹名桥。

    垂虹桥的木桥历史一直延续了270余年,期间曾因风涛冲击或兵燹之灾而数度重建,桥孔最多时达99孔。直到元泰定二年(1325年)才改建为连拱石桥,共62孔,总长一千三百余尺,其中有三孔特大桥孔,以通巨舟 。桥心仍建垂虹亭,并在两堍汇泽亭、底定亭前镇以四大石狮。此后,历经明清两朝近十次的修建,孔数增至72孔。到1915年时,垂虹桥桥堍两亭、石狮,桥面栏板均已荡然无存,桥孔亦半陷陆地,仅存44孔,础圯柱斜,颓卧波心,因此又进行了大修。

    垂虹桥在我国古代桥梁史上享有极高的地位,1957年被列为江苏省重点文物保护单位。然而由于年久失修,垂虹桥于1967年5月2日夜晚坍塌,给吴江的文物史上留下了永远无法弥补的遗憾。目前,它仅存在东西两端27余孔,吴江市政府已对外露的7孔进行了修缮,并辟建了垂虹遗址公园。

    附:吴江县志卷六 共015页  第039页

    3、垂虹胜境——引文人骚客竞风流

    历代文人歌咏垂虹的诗作,可谓浩如烟海。吴国良先生收集了多达400余首,其中有宋朝的苏轼、王安石、米芾、郑獬、元朝的倪瓒、刺多拉,明朝的唐寅、沈周、文征明、王士贞,清朝的吴梅,民国的陈去病等。这在桥史上恐怕也应该是个“之最”了。

    附录一些文学及书画作品。

    作品1:《过垂虹》宋·姜夔

    自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫,曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。

    作品2:《松江》北宋·张先

    春后银鱼霜下鲈,远人曾到合思吴。欲图江色不上笔,静觅鸟声深在芦。落日末昏闻市散,青天都净见山孤。桥南水涨虹垂影,清夜澄光合太湖。

    ——摘自《笠泽诗韵》吴江市中学校本课程

    作品3:《吴江垂虹亭作》宋·米芾

    断云一片洞庭帆,玉破鲈鱼金破柑。好作新诗寄桑苎,垂虹秋色满江南。

    作品4:《水调歌头·垂虹桥亭词》宋·崔敦礼

    倚棹太湖畔,踏月上垂虹。银涛万顷无际,渺渺欲浮空。为问瀛洲何在,我欲骑鲸归去,挥手谢尘笼。未得世缘了,佳处且从容。饮湖光,披晓月,抹春风。平生豪气安用,江海兴无穷。身在冰壶千里,独倚朱栏一啸,惊起睡中龙。此乐岂多得,归去莫匆匆。

    作品5:《小垂虹桥》宋·叶茵

    冯夷掣开潜蛟锁,御云飞过松江左。

    悬腰展鬣眠东湖,生绡描作垂虹图。

    隐君骑背占空阔,百尺阑干景轩豁。

    有亭翼然芙蕖开,风朝月夕尤佳哉。

    柳边何曾官船来,回视驿桥多尘埃。

    作品6:《虞美人·题吴江》宋·刘仙伦

    重唤松江渡。叹垂虹亭下,销磨几番今古。依旧四桥风景在,为问坡仙甚处。但遗爱、沙边鸥鹭。天水相连苍茫外,更碧云、去尽山无数。潮正落,日还暮。

    十年到此长凝伫。恨无人、与共秋风,脍丝莼缕。小转朱弦弹九奏,拟致湘妃伴侣。俄皓月、飞来烟渚。恍若乘槎河汉上,怕客星、犯斗蛟龙怒。歌欸乃,过江去。

    作品7:《声声慢》宋·吴文英

    旋移轻鷁,浅傍垂虹,还因送客迟留。泪雨横波,遥山眉上新愁。行人倚阑心事,问谁知、只有沙鸥。念聚散,几枫丹霜渚,莼绿春洲。

    渐近香菰炊黍,想红丝织字,未远青楼。寂寞渔乡,争如连醉温柔。西窗夜深翦烛,梦频生、不放云收。共怅望,认孤烟、起处是州。

    作品8:《垂虹桥》元·萨都剌

    插天螮蝀势嵯峨,截断吴江一幅罗。江北江南连地脉,人来人往渡天河。

    龙腰撑云渔舟去,鳌背高驰驷马过。桥上青山桥下水,世人曾见几风波

           作品9:《八声甘州》元·袁易

    正丹枫乱叶舞诗情,惊鸿起汀洲。对苍茫独立,江山如此,羁思悠悠。尚忆幽坊小槛,笑语月侵楼。谁遣楼心月,来照行舟。

    波影□云如镜,向沧浪唤酒,空阔呼鸥。纵并刀堪剪,还解剪离愁。待归来、轻讴浅醉,想旧时、张绪转风流。却说与、虹桥今夕,一片清秋。

    作品10:《人月圆·客吴江》元·张可久

    三高祠下天如镜,山色浸空蒙。莼羹张翰,渔舟范蠡,茶灶龟蒙。    故人何在,前程莫问,心事谁同?黄花庭院,青灯夜雨,白发秋风。

    作品11:《松陵晚泊》明·唐寅

    晚泊松陵系短蓬,埠头灯火集船丛。人行烟霭垂虹上,月出蒹葭涌水中。

    自古三江多禹迹,长涛五夜是秋风。鲈鱼味老春醪贱,放箸金盘不觉空。

    作品12:《松陵八景》明·陶振

    太湖三万六千顷,总付雪滩垂钓翁。林屋参差红日下,洞庭缥渺白云中。

    泉喷甘雨龙神庙,声吼蒲牢塔寺钟。回首简村凝望久,不知明月挂垂虹。

    作品13:《吴江晚眺》明·吴宽

          霜林摇落洞庭微,泽国茫茫对夕辉。湖上客来金橘熟,桥头人卖玉鲈肥。

    作品14:《舟行》明·叶小鸾

    舸摇秋水碧如天,两岸蘋花落日边。只有枫江秋色好,卖鱼沽酒尽渔船。

    轻云澹澹水悠悠,野鹭沙鸥浴蓼洲。杨柳烟斜临古渡,小桥深处一渔舟。

    芊芳草绿平川,远树微茫插远天。春水一江帆影乱,野花迎棹向人怜。

    黄鸟啼时春已阑,扁舟载酒惜花残。远山如黛波如镜,宜入潇湘画里看。

    作品15:《游吴江桥》明·王巨贞

    吴江长桥天下稀,七十二星烟霏霏。桥上酒胡青帘肆,桥边浣女白苎衣。

    桃花水涨月初偃,莲叶雨晴虹欲飞。北客风尘初极目,倚阑秋色淡忘归。

    作品16:《好事近·吴江月夜》清·厉鹗

    夹岸响青芦,瑟瑟吴波摇碧。天借一帆风势,看垂虹秋色。满船明月照无眠,今夕是夕?应被素娥笑我,太疏狂踪迹。

    作品17:《菩萨蛮·垂虹步月》清·陈颀

    月明一望清如昼,垂虹坐待黄昏后。风细浪花轻,云高雁字横。空亭来爽气,缥缈思无际。遥忆广寒深,青天夜夜心。

    作品18:《晚过吴江》清·爱新觉罗·玄烨

    垂虹蜿蜓跨长波,画戟牙樯薄暮过。灯火千家明似昼,好风好雨说时和。

    作品19:《洞仙歌·吴江晓发》清·朱彝尊

    澄湖淡月,响渔榔无数。一霎通波拨柔橹。过垂虹亭畔,语鸭桥边,篱根绽、点点牵牛花吐。红楼思此际,谢女檀郎,几处残灯在窗户。随分且欹眠,枕上吴歌,声未了,梦轻重作。也尽胜、鞭丝乱山中,听风铎郎当,马头冲雾。

    作品20:《吴江》清·钱牧

    春流澹沱欲生烟,未要吴江早泊船。近岸更行三十里,垂虹桥外月初圆。

    作品21:《吴门依易生韵》苏曼殊

    平原落日马萧萧,剩有山僧赋《大招》。最是令人凄绝处,垂虹亭畔柳波桥。

    作品22:《独步垂虹亭望积雪并追怀顾雪滩诸先哲》陈去病

    一夕朔风紧,大雪纷如埃。琼英满郊坰,照地清光来。

    放步出东郭,纵望开我怀。踟躇上垂虹,恍惚登瑶台。

    孤塔耸云表,危机临水隈。群鸦竞乱飞,入暮林未归。

    噪寒哑不声,拍翅重徘徊。缅怀钓雪人,一去今未回。

    亭空逼寒气,桥横余莓苔。淼淼松江流,咽塞久不开。

    宁关节寒沍,萑蒲成阜堆。忆昔承平时,风雅多雄恢。

    斗大松陵城,而有天下才。此间足胜游,清酒时一杯。

    雪拥雪滩叟,钓雪盈琼瑰。于时良不远,兴衰遽遞催。

    遗献半沧丧,一白无根荄。临风发浩汉,悲壮声如雷。

    作品23:《次巢南吴门阻雪韵》柳亚子

    银海琼楼汗漫过,玉龙鳞甲蜕如何。披帷望远天都白,借酒浇愁面易酡。

    林下风流才女絮,淮西战血健儿戈。何当十四桥头去,蓑笠垂虹有棹歌。

    作品24:《东效偶成》周麟书

    垂虹亭外春波漫,钓雪滩前夕照斜。江上何人吹玉笛,东风一夜落梅花。

    作品25:《车过苏州作》姚锡钧

    烟凝远岫雨涵空,风物江南自不同。万项湖光欧灭没,何人吹笛过垂虹。

    作品26:《垂虹暮色图》明·沈周

    作品27:《垂虹亭图》明·文嘉

    作品28:华严塔与垂虹桥

    作品29:米芾书“垂虹亭诗”

    作品30:

    除了宝带桥以外,吴江市的驻跸地松陵镇上还有一座千年长桥叫垂虹桥。此桥原名利往桥。《利往桥记》中对此桥的兴建有详细介绍。北宋庆历七年(1047年)的冬天县知事李问,县尉王廷坚募捐要建县学,后来上级不同意,于是将募捐来的钱用来造桥,1084年6月18日建成,东西长300多米。题名为“利往桥”,意思是‘便来济往,安若履道 ’”。这座桥的两堍各有一亭,一名“汇泽”,一名“底定”,桥心建有“垂虹亭”。当时人说,坐在垂虹亭内四面望去,风景尽收眼底,“湖光万顷,与天接白,洞庭荐碧,云烟战消,月秋风夏,嚣来埃断,牧呕渔吟,喑鸣间发,榜声棹歌,呕哑互引,后盼前睨,千里一素,是亦有足乐焉。

    ——节选《故乡的桥》项怀诚

    4、垂虹桥——吴江民间文化不绝的源泉

    当年的垂虹桥,座落在东门外的湖上。細长的五个大拱形,错落有致,形如彩虹。

    一天,一位溫文儒雅的世家书生,到东门外踏青,走在桥头。楼上,一位年轻女子,望到了他,私心爱慕,一見钟情。拘於礼教,小姐当然不敢有任何表示。却从此像着了魔一样,暮想朝思,茶饭无心,恹恹終日。终于,小姐臥病妝楼,药石罔效。就在良玉生烟之际,她把女儿家的心事告诉母亲。女孩子刚刚咽气,书生恰好路过门前。女孩子的母亲赶忙下来拦住,向他转达女兒临终的话语。那书生听了,肝肠寸断,跌足捶胸,奔進女孩子的香闺,抚尸痛哭。這时候,才见女孩子轻轻的瞌上了眼睛……

    这是朱彝尊在《高阳台》一词里面记载的故事。

    词小序:“吴江叶元礼,少日过流虹桥,有女子在楼上,见而慕之,竟至病死。气方绝,适元礼复过其门,女之母以女临终之言告叶,叶入哭,女目始瞑。友人为作传,余记以词。”

    朱彝尊这首词很快流传开來,一時轰动江南。人们争相传诵,而且都想看看大“帅哥”叶元礼。他每次经过市衢,都有人指指点点围观;一些闺阁小姐,则从帘后、楼头偷窥。据说后来甚至惊动当道,把他召入官署中去读书。

    这首词题名“记恨”,正文如下:

    桥影流虹,湖光映雪,翠帘不卷春深。一寸横波,断肠人在楼阴。游丝不系羊车住,倩何人传语青禽?最难禁,倚遍雕阑,梦遍罗衾。

    重来已是朝云散,怅明珠佩冷,紫玉烟沉。前度桃花,依然开满江浔。钟情怕到相思路,盼长堤草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

    这首词,脉络分明,音律和谐,有完整的情节,是一首纪实的叙事诗;这首词,有工细的描写,又是一首“记恨”的抒情诗。有人认为,明清的诗词,也不乏可观者,确实如此。

    ——摘自《梦遍罗衾,梦遍垂虹》挑酥油灯看剑

    垂虹桥的故事,象桥一样长,象虹一样的美。

    5、垂虹景观——浓缩江南水乡桥艺术精华

    在垂虹桥周边,历史上建有众多祠庙园第、亭台馆阁,它们与垂虹桥相互辉映,相得益彰,可谓人境俱胜,名闻天下。

    松江亭,即古松陵驿。据著名诗人白居易《松江亭携乐观鱼宴集》诗,可知此亭唐代已建。后改名为“如归亭”。

    吴江亭,历史上有两种说法。一说此亭建于宋初,有别于松江亭。另一种则认为,吴江古称松江,昔人常以松江、吴江互称,故松江亭、吴江亭同为一亭。

    鲈乡亭,旧在长桥南,宋熙宁三年(1070年)秋知县林肇建。著名诗人陈尧左作有《秋日泊吴江诗》:平波渺渺烟苍苍,菰蒲才熟梅柳黄。扁舟系不忍去,秋风斜日鲈鱼乡。

    三高祠。三高者,即范蠡、张翰、陆龟蒙三位高士。三人并不同世,先后相隔一千二百余年,吴江缘何要设专祠致祭呢?传统说法为,“杨功之下,不可以久居;亡道之人,不可以久处;兵乱之世,不可以苟仕”。而范不居成功,张不处亡道,陆不仕乱世,遂得身名俱全,其清风峻节,诚为高士矣。

    钓雪滩,位于长桥之北,与垂虹桥遥相对立,旧系宋代王份故居雕庵十八景之一。

    爱遗亭,旧在浮玉洲。明万历七年(1579年)督理水利御史林应训应吴江绅士之请而建,以祀“捍灾御患为功于吴江水利甚大”的三位乡贤——叶绅、吴岩、沈晵。

    宁境华严讲寺、华严塔。宁境华严讲寺始建无考。南朝梁人陆瓒舍庄基重建,占地四十五亩,名华严院。宋绍兴五年(1135年),与邻寺宁境院合而为一,赐额宁境华严讲寺。寺中原有七级浮屠,名华严塔,建于宋元祜四年(1089年)高十三丈,形方,故俗称方塔。宣统二年(1910年),因年久失修华严塔崩圯。

    此外,垂虹桥畔尚有祭祀孔子的文庙,莘莘学子科举进阶之地的学宫,纪念伍子胥、张巡、岳飞的三忠祠,接待经游之僧而称为天下宝所的接待禅寺,传说经太湖通洞庭西山的仙人洞,以及佳胜绝俗的盘野、半野轩、小潇湘、远趣楼、翠娱园等历代名人园第。

    “长桥为链塔为桩”,此谚说的即是垂虹桥与华严塔的关系。实际也道出了,垂虹桥与周边诸多景观的关系。正因为有了天下伟观垂虹桥,才会在历史上开成东门外的万景聚会。反之,华严塔塌了,垂虹桥倒了,其他景观也日渐衰亡了,所谓一荣俱荣,一损俱损。这是一种奇特的文化现象,大概是垂虹乃至江城文脉所在的的缘故吧。

    ——摘自《垂虹秋色满东南》吴国良著

    6、以垂虹之名——垂虹文化因子世代相传

    (1)1986年成立的《垂虹文学社》

    (2)纵贯吴江老城的垂虹路

    (3)2005年市政府开发的垂虹景区

    (4)吴江垂虹旅行社

    (5)垂虹食品开发有限公司、垂虹家俱厂、垂虹花苑等

    (6)垂虹牌商标,如垂虹云糕等

    7、垂虹桥旧影

    8、垂虹桥遗址新姿

    垂虹秋色正浓                                    桥韵塔影映垂虹

    二、课题意义

    1、桥是一种文化。一座古桥,便是一部历史教科书。选择垂虹桥作为研究对象,无疑是对垂虹桥历史和文化“记忆”进行一次追寻。

    2、垂虹桥素以“江南第一长桥”,闻名于世。它有着江南古桥所有的特征,“吴江长桥七十二间”,它又有不同凡响的气势。通过垂虹桥研究,了解一些桥的知识和造桥艺术,提高审美能力。

    研究性学习,拓宽视野,是连接课堂与课外之“桥”。

    3、垂虹桥不仅是江南名胜,更是吴江文化明珠。“一舸西风到水乡,半痕残月浸沧浪。湖中有影浑如画,天下无桥似此长。”垂虹桥是古代吴江人民勤劳和智慧的结晶。研究垂虹桥文化,便享受着垂虹桥文化的滋润。自然会想到,爱家乡,建设家乡,新吴江人,我们应该怎么做。

    4、垂虹桥是苍凉的,它是一幅厚重的画,是一首凝固的诗。断桥处的每一块裸露的石头,其实是一双双眼睛。漫步其上,与其对视,无法拒绝,更无法不去反思。历史的疮疤,惟有记取,我们才远离无知。走近垂虹桥遗迹,触摸它的一石一砖,凝视它的一孔一墙,令人沉思。断桥残垣,一种凄美,这是垂虹桥的先人们所想要的结果吗!

    研究垂虹桥,也是关注垂虹桥的命运。提醒我们,为了垂虹桥文化生命不息,必须加以保护。

    5、本课题研究,体现人文关注。同时,它涉及知识面比较宽,如文学、地理、历史、政治、物理、化学及美学艺术等多种学科,很好的体现研究性学习课程的“跨学科”的特点。所以,本课题的学习研究,对提高综合性学习能力,有一定的帮助。

    6、本课题研究,进一步掌握查阅文献、实地考察、调查访问等一些研究学习方法。

    三、研究方法与过程

    1、研究方法:文献法、调查法、实践等等

    2、研究途径:通过访问、观察、上网、查阅资料、实地考察等。

    3、研究过程:

    研究过程总体可以分为下列几个环节:小组成立→分析研究可选择的课题→选定研究课题→人员分工→时间安排、方法和途径→收集研究资料→访问、调查、实地考察、分析、研究→分类归纳、总结→形成研究成果→班级展示、校内展示、评价

    其中,人员分工如下:

    (1)讨论选择课题:全体组员;

    (2)课题研究方案制定:全体组员;

    (3)网络资料收集:倪顺依、吴夏阁;

    (4)吴江图书馆查找资料:钱怡青、杨斐斐;

    (5)吴江档案馆查找资料:朱倚麟、陆一夫;

    (6)访问汝悦来先生:吴夏阁、杨斐斐、陆一夫(兼拍照);

    (7)访问郑乾坤书记:钱怡青、杨斐斐、朱倚麟(兼拍照);

    (8)垂虹桥考察、拍照:全体组员;

    (9)问卷调查:吴夏阁、倪顺依(设计制作打印问卷);钱怡青(校内问卷);杨斐斐、朱倚麟、陆一夫(校外问卷);

    (10)访问总结:吴夏阁、钱怡青

    (11)问卷总结:杨斐斐

    (12)结题论文:朱倚麟、陆一夫

    (13)文字输入:吴夏阁、倪顺依、陆一夫

    (14)课件制作:倪顺依、吴夏阁

    (15)展示安排:陆一夫、杨斐斐

    其中,活动时间安排如下:

    (1)课题选择及方案确定:1周

    (2)资料收集、实地观摩:2周

    (3)访问、问卷:1周

    (4)总结、结题论文:1周

    (5)展示、评价:1周

    4、成果表现方式: 研究报告、幻灯片演示文稿。

    四、研究活动:访问、调查及考察

    1、为了更好地了解垂虹桥的历史变迁、文化脉络及保护开发,分别访问了吴江市博物馆办公室主任汝悦来先生、吴江中学原党支部书记郑乾坤先生及紧邻垂虹桥景区的松陵镇东门社区退休工人沈根乐大爷。

    (1)访问吴江市博物馆办公室主任汝悦来先生

    问:您是如何评价垂虹桥的?

    汝:垂虹桥在过去的地位是很高的,它素以“江南第一长桥”著称,它是当时吴凇江口上最重要的陆路交通,由于它给人带来了交通的便利,所以又称“利往桥”,意思是有利于往来。古代的垂虹桥还是东吴的象征。它以顽强的意志与自然抗衡着。它的艺术价值也是非同一般的,它的建造难度很大,在它身上凝聚了古代老百姓的智慧结晶,它的价值不可替代的。可惜的是,它在1967年5月他坍塌了,可以说,这是吴江文化历史上的一大憾事。但总而言之,垂虹桥虽失去了它的实用价值,但它的艺术价值仍在,在它周围,也有许多水利学校,这也推动了水利,也是垂虹桥的一大魅力吧。

    问:当您踏上那残留下来的部分垂虹桥时,你有何感想?

    汝:我的第一感觉就是不伦不类,一座桥只剩下那孤零零的两头,既不是一道完整、亮丽的风景线,也不能充分让人感受到它过去的种种风光,感受到它是如何吸引那么多文人骚客的,给人一种遗憾的感觉。

    问:那您觉得是否有必要修复垂虹桥呢?

    汝:修复垂虹桥,这不是一个容易回答、容易实行的问题,有的人说要修复,有的人又说不要修复,大家的意见是不统一的。现在,我们吴江这里水域变少了,修复垂虹桥好像没有多大的实用价值,垂虹桥作为古代文物遗址,如果一旦被修复,那么在它周围一定范围内是不能被开发的,这必定会损害房地产的利益,那么垂虹桥的修复会因社会因素而不太顺利,垂虹桥是沟通与传承的象征,是过去与现在的一条纽带。当前,我认为最重要的是对它的保护,在文化大革命期间,由于处在一个特殊的背景,它被人遗弃,受到摧残,作为吴江的一员。我觉得应呼吁大家一起来保护垂虹桥,保护吴江的文化历史遗址。

    (2)访问吴江市中学原党支部书记郑乾坤先生

    问:请问您认为垂虹桥与吴江的历史变迁和发展有和关联?

    郑:关于这一点,首先要知道,吴江是一个水乡,而垂虹桥是在北宋初期开始建的,那时的吴江还是四面环水,是一个名副其实的“水乡”,在这种地势的关系下,桥就成了必不可少的纽带,因而垂虹桥的作用就显现出来了,其实垂虹桥原名叫“利往桥”,顾名思义,就是有利于来往的意思。相传在北宋庆历二年官府召集民众在江湖之间修筑了吴江长堤,堤东为江,堤西则湖,为了让湖水东泄,就在县城东南留有一大缺口,运河以西、长堤以外仍然风大浪急,没有休止。为了保证漕运的通畅以及居民往来方便,修建一座长桥把县城与吴江长堤连接起来已势在必行。垂虹桥也是古代文人墨客的游览胜地,许多文人都在这儿留下了优美的诗篇,这儿的优美风景也使他们流连忘返。从易腐的木桥到连拱石桥,历史上垂虹桥经过了多次修建。从永乐年间,到康熙五十九年,再到民国四年,官民又积资重修此桥,可桥孔数只剩下四十四孔了,不过还是一样壮观,到解放后,垂虹桥的桥孔还有三十七孔。所以说,垂虹桥见证了吴江的历史发展,是吴江的象征。

    问:请问您认为现在再修复垂虹桥的必要性有多大呢?

    郑:这其实也不能说得很绝对,因为现在的湖中水流也不象以前那么湍急了,湖水也不如以前那样清澈了,像从前的时候,垂虹桥一头连接东门城墙,一头直通郊野,再加上急流在桥下翻滚,是多么壮观,多么有气势!但如今,就算修复了垂虹桥,恐怕也已经达不到往日的那种风采了。不过,如果从文化价值的角度来说,我认为修复垂虹桥还是有必要的,因为它是一种文化的符号,更是我们水乡文化的象征。

    问:那再请问您最后一个问题,您认为垂虹桥未来会有怎样的命运呢?

    郑:我觉得无论如何,首先我们要做到的是保护好垂虹桥,不能对它进行破坏,关于这一点,我们要大力宣传,这是首要任务,应该让全社会的人们都自觉保护一垂虹桥为代表的古桥,相信如果我们做到了这些,那吴江的文化一定会更好地传承,并且垂虹桥的命运会越来越好,吴江也会越来越好!

    (3)访问吴江市松陵镇东门社区居民退休工人沈根乐大爷

    问:大爷,请问您是否知道垂虹桥?

    沈:知道。

    问:那您对它的了解有多少呢?

    沈:我对它的了解不能说多也不能说少,它始建于宋代,原先好像是一座木桥,当时好像叫

    做“利往桥”,它好像坍塌过两次,中间也是重新修过,听说,当时垂虹桥很受欢迎,人们送别都选在垂虹桥。

    问:那您现在看到残留的垂虹桥,心中有什么感受?

    沈:感觉有一种遗憾吧,原先一座那么雄伟瑰丽的长桥,现在坍塌了,不能继续传承下去。

    问:那您是否觉得应该修复垂虹桥呢?

    沈:我个人认为修复它没有太大的必要,如果说修复它来带动旅游业,那似乎不大可能,因为吴江地方很小,旅游业不能大力发展,发展的前景不大乐观,对于垂虹桥,更多的应该是保护吧。

    问:那您觉得有关部门应如何保护这垂虹桥呢?

    沈:首先应把水整治一下,水污染实在太严重了,然后再加大力度保护垂虹桥。

    总结:以“江南第一长桥”著称的垂虹桥,它在吴江的历史价值之高,文化影响之深,是无法替代的。保护垂虹桥是吴江人应有的责任。

    (2)我们针对课题,调查人们(尤其是吴江人)对于垂虹桥的了解程度与看法,制定如下问卷,并分别对3类对象进行调查。

    (1)你知道垂虹桥在哪里吗?

    A.知道

    B.不知道

    ①吴江市民

    82%

    18%

    ②在校学生

    51%

    49%

    ③外地游客

    71%

    29%

    (2)你是如何知道垂虹桥的?

    A.媒体

    B.学校

    C.家长或朋友

    ①松陵镇市民

    37%

    13%

    50%

    ②在校学生

    4%

    31%

    65%

    ③外地游客

    26.7%

    10.5%

    62.8%

    (3)你有没有参观过垂虹桥遗址吗?

    A.有

    B.没有

    ①吴江市民

    53%

    47%

    ②在校学生

    25%

    75%

    ③外地游客

    33.7%

    66.3%

    (4)你参观垂虹桥遗址的主要目的是:

    A.观光

    B.休闲

    C.陪朋友

    D.其它

    ①松陵镇市民

    34%

    27%

    25%

    41%

    ②在校学生

    9%

    19%

    0%

    72%

    ③外地游客

    19.8%

    29%

    4.7%

    46.5%

    (5)你对垂虹桥了解程度是:

    A.很了解

    B.不太了解

    C.不了解

    ①吴江市民

    23%

    70%

    7%

    ②在校学生

    4%

    41%

    55%

    ③外地游客

    2.3%

    61.6%

    36%

    (6)你对现在的垂虹桥遗址印象如何?

    A.满意

    B.不满意

    C.较满意

    ①吴江市民

    36%

    20%

    44%

    ②在校学生

    10%

    19%

    71%

    ③外地游客

    34.9%

    29%

    36.1%

    (7)你认为垂虹桥完全修复,有意义吗?

    A.有意义

    B.没有意义

    C.意义不大

    ①吴江市民

    71%

    11%

    18%

    ②在校学生

    49%

    12%

    39%

    ③外地游客

    62.8%

    19.8%

    17.4%

    (8)你认为保护和开发垂虹桥遗址的价值主要在于:

    A.提升吴江形象

    B.文化传承

    C.旅游开发

    ①吴江市民

    23%

    71%

    6%

    ②在校学生

    16%

    82%

    2%

    ③外地游客

    18.6%

    18.6%

    62.8%

    (9)吴江众多的古桥中,你印象最深的是哪一座?

    A.垂虹桥

    B.其它

    ①吴江市民

    50%

    50%

    ②在校学生

    41%

    59%

    ③外地游客

    38.4%

    61.6%

    (10)你对吴江垂虹桥历史文化的开发和应用,还有什么建议?

    _________________________________________________________________

    综合分析上述数据,总结如下:

    (1)对垂虹桥的历史认识,青少年存在不足,如49%在校学生不知道垂虹桥在什么地方,75%在校学生没有参观过垂虹桥,在吴江桥中也只有41%的在校学生对垂虹桥印象最深,值得深思。如何提高我们的青少年认识垂虹桥,对垂虹桥的保护开发无疑很有意义。

    (2)保护垂虹桥和对垂虹桥周边环境的治理是人们的共识。

    (3)在保护和开发垂虹桥遗址价值问题上,吴江市民认为提升吴江形象及文化传承共占94%,学生中此二项共占98%,而外地游客此二项仅占37.2%,表明吴江市人民热爱本土文化,热爱家乡的意识比较强烈。

    3、实地考察

    发现与思考:

    上左1图片,垂虹桥遗址铭埤上,有明显的污渍。下左1图片,新修缮的东桥面上,有几块石头,已不翼而飞。此外,桥栏杆及墙上,涂鸦之作随处可见。虽然,园区内警示牌上有“文明游览”、“别碰我,我容易受伤”。

    保护文物,就应该爱护文物。学做文明市民,学会文明游览,可不是大家,嘴上说着的事哦!

    五、结题论文

    垂虹桥,有“江南第一长桥”、“三吴绝景”之美称,在古桥云集,名桥荟萃的吴江,乃至在桥文化璀灿的三吴之地,实属不易。通过对一定量的文史资料的查阅及分析,我们认为垂虹桥的历史文化价值,主要表现在下列几个方面。

    一即,它具有的历史久远。垂虹桥始建于北宋时期,据今有上千年的历史。

    二即,它垂虹桥在我国古代桥梁史上享有极高的地位。它的长度和孔数为江南石拱桥之最。《桥梁史话》一书中称其“孔数之多,桥身之长,结构之精巧,在中外建桥史上是少见的”。垂虹桥始为木结构,最长时多达99孔。270年后重建为石拱桥,为62孔,后增至72孔,全长“一千三百尺有奇”,比另一江南长桥——宝带桥还要长近百米。所以在民间,“垂虹桥称为长桥,宝带桥为小长桥。”

    “天下伟观”,这是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人,费孝通先生对垂虹桥的评价。

    三即,垂虹桥型构思绝妙无比。垂虹桥初建时在桥梁中心设置了三大特大桥孔,其目的是为了大船通过。这三大洞,自东而西,分别名为“上元洞”、“中元洞”、“下元洞”,为全桥之巅,犹如驼峰耸立,引领江南桥的一大特色。远远望去,全桥“环如半月,长若垂虹”,“三起三伏,蜿蜓如龙”,其壮丽秀美,独步江南。再者,除桥心垂虹亭外,两堍还分别建有汇泽亭和底定亭,并设立牌坊,镇以石狮。这些桥头建筑,既是独立的景观小品,给予登桥者憩息和观赏,又以其纵向与桥的横向对比作了空间处理,成为全桥的有机组成部分,可谓牡丹绿叶,相得益彰。

    四即,垂虹桥制造工艺因地制宜而具水乡特色。垂虹桥位于太湖之尾,松江之首,正当江湖交激之会处,为了不碍泄洪,有利通航,采用江南特有的“薄墩薄拱”工艺,形成陡拱。陡拱的桥孔下净空间大,便于行舟,也利于流水。造型上,桥孔本身与水中倒影均为半园,实虚相接,合为整圆,波光粼粼,秀丽异常。

    五即,垂虹桥乃江南观光胜地。宋范成大《吴郡志》中云:“唯游者自知之,不可以笔舌形容也”,“四方好事者,想像其处,欲至而无由”,成为世人向往之地。因为,垂虹桥周边,亭台楼榭林立。长桥卧波,重屋叠宇,联芳济美。吴江旧八景中的“鲈乡烟雨”、“垂虹夜月”、“塔寺朝阳”、“雪滩钓艇”都在今日的垂虹景区。

    宋王安石《垂虹桥》诗云:“颇夸九州物,壮丽无此敌。”

    六即,垂虹桥文化源远流长,浩如烟海。吴国良先生收集了多达400余首,其中有宋朝的苏轼、王安石、米芾、郑獬、元朝的倪瓒、刺多拉,明朝的唐寅、沈周、文征明、王士贞,清朝的吴梅,民国的陈去病等。这在桥史上恐怕也应该是个“之最”了。

    “月晃长江上下同,画桥横绝冷光中。云头艳艳开金饼,水面沉沉卧彩虹。佛氏解为银色界,仙家多住玉华宫。地雄景胜言不尽,但欲追随乘晓风。”这是北宋诗人苏舜钦于垂虹桥新建当年的中秋夜,在垂虹桥上对月吟唱的诗作,可谓诗赞垂虹桥第一人了。

    垂虹桥是吴江一笔珍贵的文化遗产。

    七即,垂虹桥文化底蕴深厚,文化价值高。1957年被列为江苏省重点文物保护单位。然而由于年久失修,垂虹桥于1967年5月2日夜晚坍塌,给吴江的文物史上留下了永远无法弥补的遗憾。1967年塌毁,东西两端剩下10余孔。1995年吴江市开发区在建垂虹遗址公园时,对西端进行整修,使西端显露在外有7孔半。2004年7月,吴江市政府开始对垂虹桥东端9孔桥洞及周边环境进行修缮和整治。施工中,在修缮这9孔桥洞的同时,还在这9孔桥洞的西端、第10孔桥墩基础上增修了第10孔桥洞,以防止东端9孔桥洞发生“多米诺骨牌效应”而倒塌。目前垂虹桥东端共有10孔桥洞,桥长49.3米。在垂虹桥东端的修缮和环境整治的同时,建成了集垂虹桥遗址、华严塔、计成园、景观绿地、景观小品创意根雕和活动广场于一体的垂虹景区,占地面积3万平方米。

    总之,垂虹桥集江南桥之秀,又具石拱桥之巨,垂虹桥执长桥牛耳。垂虹桥曾“利往”乡民,造福百姓。垂虹桥秀美壮丽,垂虹胜境令人向往。垂虹桥引无数文人骚客留连,吟诗作赋,对月畅怀,把酒问天。垂虹秀色营造万般风情,垂虹文化盛宴,是吴江人的福祉。

    垂虹桥衍生的洋洋洒洒的文化生态,是吴江文化之源,是吴文化的杰作。这是我们这次活动的主要感受之一。

    记得,我们小组在考察垂虹桥时,时值下午四点左右。夕阳西下,踏上垂虹桥遗址,站在虽经修复的东西两段桥头,隔水相望,我们仿佛又是立在船头,而不是在桥上,大家表情很凝重,都有一种说不出的滋味。桥上的石头,形状不一,拼凑的痕迹,十分明显。这些冰冷裸露着的石块,似乎还在诉说,那场惊骇,那场文化洪灾,那场噩梦,那场嘶心裂肺的劫难。1967年5月2日,吴江人应该记住这一天。知耻方知为,知恨方知修。垂虹桥遗迹承受如此之痛,垂虹桥的后人不能再创如此之痛。

    垂虹桥是吴江人民勤劳和智慧的结晶,也是中华民族的文化珠宝。保护开发挖掘垂虹文化,使之发扬光大,意义重大。这是我们这次研究活动后,形成的共识。

    鉴于这次问卷统计中,发现对垂虹桥历史及文化情况的了解,不容乐观,尤其是我们吴江的年轻人,垂虹桥历史知识很缺乏。另外,在考察垂虹桥景区中发现的一些不和谐现象。显然,对于保护垂虹桥这一优秀文化遗产,十分不利。

    因此,我们课题组提出下列3点建议,希望引起我们有关部门和单位的注意。

    (1)呼吁吴江青少年关注垂虹桥。用实际行动爱护垂虹桥,宣传垂虹桥,做保护垂虹桥的有心人。为垂虹桥优秀的历史文化传承,尽自己的一份责任;

    (2)有条件的学校,应加强开发垂虹桥为主题的校本课程;

    (3)有关部门,多组织一些垂虹桥为主题的诗歌、散文、绘画或摄影比赛。

    “八十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕。”、“垂虹桥下秋水清,垂虹亭上月初明。”、“横绝中流倚画桥,晴虹千丈影迢迢。月随秋色天涯尽,心伴湖波日夜摇。”……

    陶醉在垂虹桥孕育的如歌意境中,但愿我们不仅仅是在陶醉。

    六、研究体会

    垂虹古韵

    ——穿越千年的记忆

    陆一夫 朱倚麟

    小桥流水——江南文化的符号。

    垂虹古韵,那是吴江文化的代表作,那是历史的回忆录。

    逝水流年。桥,便成了唯一可以追寻历史,叩响文化编钟的通行证了。

    吴江的桥文化丰厚,韵味十足。震泽禹迹桥,历史古老,充满着神话色彩,同里的太平桥,寄托了人民的美好心愿,平望安德桥,将中国道德升华了一个层次,黎里夏家桥,盛泽白龙桥……到处都有岁月冲刷过的痕迹,文化吹过的涟漪。

    经过一个多月的考察研究,终于在“垂虹桥头”感受到了吴江桥文化的底蕴。

    垂虹桥,跨越1000多年的历史,数次塌塞重修,饱经风霜。因此,它显得是如此的沉重而安详。

    资料告诉我们,垂虹桥原名利往桥,始建于北宋庆历八年(公元1048年)原为木桥,德佑元年(公元1075年)在战争中被毁,同年重建为85孔。元代大德八年(公元1304年)增至99孔,由于建筑不固不久塌塞50余丈,直至泰定二年(公元1325年)后因木质腐朽,当地知县张显祖易木为石,改建为石拱桥,全用白石垒砌,长500多米,设72孔,听说,吴江本地并没有白石,所有白石全从浙江湖州调往,耗费大量人力物力。当时的垂虹桥,三起三伏,环如半月,长若垂虹,因而取名垂虹。桥孔比一般的桥孔高,便于行舟,利于泄洪,也促进了当地贸易的发展。桥两墩各有一亭,并有四大石狮,栩栩如生,雄踞桥墩,实为壮观,在桥的中央,有一桥亭,名为垂虹亭。整座桥形如腾龙,秀丽宏伟,难怪历代那么多文人墨客,到此都会吟上几句。垂虹桥夜景,别有一番风味,“垂虹桥下秋水清,垂虹桥上月初明。”“垂虹秋夜”成为吴江八景之一。

    如今的垂虹桥,只盛下一点断垣残影。1967年夏天的一个夜晚,突然塌陷,现在仅留下十余孔。曾经秀丽宏伟的垂虹桥变为如今的残垣断壁,难免让人感到心寒。站在现今的桥上,不禁感慨万千,这记载千年历史“长桥”,曾经泣血残阳。

    垂虹桥是吴江的一笔珍贵文化遗产。通过这样的研究学习活动,不仅使我们体验了,独立学习,团体协作学习,探究思考学习的乐趣,还让我们增强了文化保护意识及热爱家乡的热情。

    垂虹桥——太湖之滨古运河之畔的一颗文化名珠

    吴夏阁

    吴江,坐落在美丽的太湖之滨,宏伟的古运之畔。吴江是有着深厚文化历史底蕴的城市,是有着“鱼米之乡”美誉的国家级卫生城市。水性江南,固然离不开水,而桥,则充分展示了我国人民的勤劳和聪明才智。

    吴江的古桥很多,位于吴江市松陵镇东门外的垂虹桥就是其中之一。垂虹桥素以“江南第一长桥”而闻名,它初建于宋庆八年,那时还只是木桥,后来经过几度重建,最长时共有99孔。由数字可见当时垂红桥的壮观与我国古代劳动人民的聪明。它三起三伏,环如半月,长若垂虹,故而得名。它翼然而立,其壮丽秀美独步江南。在它的周边,有二十多处亭台馆阁、祠庙园等,它们与垂虹相互辉映,相得益彰。据记载,历史上曾有百余位名人登临垂虹桥,饱览垂虹美景,吟诗作画,留连往返。可以想像,那时的吴江,因为垂虹桥的存在,多么令人神往!可悲的是,在1967年5月,桥坍塌了,就像如今看到的一样,只剩下东西两头10余孔了。

    以上是经过搜索查询所得到的关于垂虹桥的资料。关于桥的坍塌,在民间流传的很多的说法。有的说是在中国同日本打仗时被日本人炸的,也有人说垂红桥的石头是从浙江那边运来的,许许多多的说法给垂虹桥添上了一层神秘的色彩。也许那些人根本就没有研究过垂虹桥的历史,也许他们只是人云亦云罢了。但是,我觉得正是有了这些稀奇的故事,这些不同的说法,更让我们有了去探索垂虹桥的兴趣,去研究它的历史变迁,它的过去和现在。

    通过这次活动学习,我深深地感觉到,垂虹桥是吴江的一笔珍贵的文化遗产,因此,对垂虹桥要加以科学保护,防止重蹈覆辙。面对这样一座拥有悠久历史的古桥,我们是不是应该为它做点什么?哪怕是为它做做宣传也好,让更多人认识它,直至去保护它。可喜的是,吴江市政府已对它进行修缮,虽然我们现在看到的只是垂虹桥的遗迹,但垂虹桥的历史价值并没有失去,它让我们吴江人感到自豪。然而我觉得,光靠政府的力量是不够的,让我们全体吴江人一起行动起来,携手保护我们共同的文化遗产!

    此外,这次活动更激发了我对家乡吴江的热爱。在这之前,我们压根就没有想到自身周围竟然有那么美,那么有文化底蕴,有着那么沧桑的历史遗物。也许,我们中还有的人,天天都要从垂虹桥边走过,但却不知道它的历史,它的由来,更不要去谈什么研究和保护了。但是经过这次的研究活动,我对我的家乡的了解多了不少,知道了吴江境内竟是有那么多值得保护的文化遗物,让我对我的家乡更热爱了。

    同学们,通过我们的学习研究,你收获了什么呢?

    架起我们心中的桥梁

    杨斐斐

     桥,你用你那强健的体魄给他人带来了便利;你用你那清秀的文字记录了古老的历史;你用你那饱经沧桑的身躯见证了岁月的变迁。你,是人类的朋友,是历史的后人,是岁月的见证!

    吴江,一个古色古香的城市,一个散发着古典韵味的城市。在这里,我们即将开始一次“桥梁”之旅,迈出青春的步伐,踏上历史的古桥,去感受吴江桥文化历史的无限魅力。

       春后银鱼霜下鲈,远人曾到合思吴。

     欲图江色不上笔,静觅鸟声深在芦。

     落日未昏闻市散,青天都净见山孤。

     桥南水涨虹垂影,清夜澄光合太湖。

    在这恬静优美的诗句中,我们缓缓地拉开了垂虹桥的神秘面纱。

    在一个阳光明媚,微风徐徐的日子,我们来到了位于吴江市松陵镇东门外的垂虹桥。放眼望去,绿树丛荫,波光塔影,游人如织,垂虹桥显得格外耀眼。路旁的石碑上刻写着垂虹桥的简介,它告诉我们,垂虹桥原名利往桥,又名长桥,素以“江南第一长桥“而闻名。虽说垂虹桥曾坍塌过,但据史料记载,当时的垂虹桥三起三伏,环如半月,长若垂虹,故而得名,桥西堍各有一亭,并有大石狮,栩栩如生,雄踞桥堍,不禁给人一种雄伟壮观的感觉。

    走在垂虹桥上,不由生有一种微妙、复杂、兴奋的感觉。它,是古代劳动人民勤劳和智慧的结晶!听一位路人说“有一位宰相来到了吴江,看到这里景色秀丽,不由地发出感慨:‘要是这儿有一座桥该有多好。’于是他上奏皇上,皇上便派人建了这座桥——垂虹桥,它的建造过程是很艰难的。据说垂虹桥的石头都是从浙江运来的,在运送的途中还牺牲了几个劳丁,可以说它是由血汗浇灌而成的。

    它的建造充满着江南特色,又独具匠心。“八十丈影睛睛卧波,一千项玉碧无暇”,风景极佳,所以垂虹桥吸引了无数的文人墨客,胜境之下,成就了许多脍炙人口的诗篇。如宋代词人开毛的《水龙吟》,苏轼的《题吴江三贤画像》等,更给垂虹桥增添了几分优雅的意境。

    如今的垂虹桥只留下了那孤独的两端,对于它我们有了更多想了解它的欲望。我们活动小组,安排采访了吴江市博物馆办公室主任汝悦来先生,那次的访问使我对垂虹桥又多了几分爱怜之情。当问到垂虹桥是否应该重修时,汝悦来先生的回答,也让我感到重修机会的渺茫。现代社会,人们对于那历史遗留下来的文化财富并不太重视,更多的是追名逐利。对此我感到非常的可惜和失望!

    领略了垂虹桥的风采后,我的心久久不能平静,通过这次对吴江桥文化历史的研究,使我受益匪浅,还知道了吴江有许许多多的古桥,如同里的三桥,松陵镇北门的三里桥,盛泽的中和桥,吴江现存最老的七都东庙桥,慈云塔畔的禹迹桥等,还更多的了解了吴江各地的风土人情,对社会也有了了解,但给我印象最深的还是垂虹桥。

    这次研究活动,不仅知道了垂虹桥的沧桑历史,更多的是一种心灵的触动。所以,垂虹桥,是一种人与人之间的心灵纽带。

    垂虹桥,它见证了历史,历史考验了它。我们应该架起我们心中的桥梁,燃烧我们心中的热情,用我们的实际行动去保护垂虹桥,真正领悟桥文化的内涵,传承我们故乡的文化,更好地去热爱我们美丽的家乡!

    千年历史古桥——垂虹桥

    钱怡青

    “插天带东势嵯峨,截断吴江一幅罗。江北江南连地脉,人来人往渡天河,龙腰撑云渔舟去,鳌背高驰四马过。桥上青山桥下水,世人曾见几风波。”

    好一幅壮观的水墨画!当我读到这首诗时,我被深深震撼了。“截断吴江一幅罗”,多么大气。“江北江南连地脉”,多么雄阔!能够把江南江北连接成一线。“人来人往渡天河,龙腰撑云渔舟去。”又是怎样的热闹?“鳌背高驰驷马过”给人一种多么宽阔的感觉。“桥上青山桥下水,世间曾见几风波”,多美!美得让人心波激荡。而当我了解到这是在描写垂虹桥时我被深深震惊了。这当真是在写垂虹桥么?

    印象中的垂虹桥只有美,再无其他。而今,垂虹桥留在我心中了。

    南北两处断臂遥遥相望,或许这是唯一能让我感受到垂虹桥长的地方,但这依旧无法给我一种壮阔的感觉。难道说经过了千年岁月的洗礼,垂虹桥的变化就真的这么大么?我突然觉得心底涌上了一股莫名的悲凉,昔日的辉煌已湮没在了历史的长河之中,徒留下断壁在哭泣,纵使有计成塔依偎在旁,多年相伴,垂虹桥依然无法达到最美了。“垂虹桥下秋水清,垂虹亭上月初明”美得让人心颤,可如今又去哪儿寻找这样的景致呢?如今的垂虹桥,只剩下一座不完整的桥,在月色下默默流泪。她的秀美她的神韵,似乎已被时间消磨殆尽,只留下沉寂。清风在河面上吹起的波纹轻快地舞动着,打动了我的心。但打动不了她的心,因为曾经相伴在她脚下的,是太湖的激流,是松江的惊涛。我有点不敢直视她了,我向往她曾经的秀美,但我承受不起她今天的温柔。因为她此刻的温柔,承担着一种痛。

    现在的垂虹桥真的很脆弱。为了弘扬历史文化,垂虹桥遗址,2006年再次被列为江苏省重点文物保护单位。曾经的华美,让千万吴江人自豪,彪炳史册。如今,却是我们该护她的时候了。她从一位巾帼英雄变成了小家碧玉,经历了太多的痛,太多的悲。心碎了一次又一次直到无法再碎,泪流了一次又一次直到泪眼干涸。

    “八十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕”,这样的场景恐怕只能在梦中相见了。毕竟要恢复那座壮美的垂虹桥是不太可能的,即使垂虹桥还是那座壮阔的垂虹桥恐怕也早已跟不上历史的步伐了。我们所能做的,就是好好保护现在的垂虹桥,不要再让历史,从她身上带走一丝一毫……

    垂虹——唤醒逝去的记忆

    倪顺依

    随着城市文化的发展,吴江面貌巨变取得了令人瞩目的成就。但与此同时,吴江的标志性古建筑之一——桥,也好象渐渐退出了人们的视野,这是一个值得关注的问题。吴江古桥不仅是一种浓郁的文化符号,更是吴江的一种精神面貌的象征。

    而在吴江水乡中,垂虹桥更是众多古桥中最具代表性的。垂虹桥始建于宋庆历八年(1048),当时为石墩木桥,元泰定二年(1325)始由张显祖易木为石,改建为联拱石桥,全用白石垒砌,长500多米,设72孔。据史料记载,当时垂虹桥三起三伏,环如半月,长若垂虹,故而得名。桥心危亭,翼然而立,其壮丽秀美独步江南,历史上曾有百余位名人,为之吟诗作画,赞叹不绝。但1967年5月坍塌,使得垂虹桥遭遇了一大“劫难”现存数十孔,目前垂虹桥东端地下尚有10孔遗存,市政府对垂虹桥西端进行整理和修缮,并开辟了垂虹遗址公园。

    在垂虹桥周边,历史上曾有二十多处亭台馆阁,祠庙园等,它们与垂虹桥相互辉映,相得益彰。如鲈乡亭、钓雪滩、太湖庙、华严寺等。今天,每当夕阳西下时,总会有许多游人,或是居住在附近的居民来到垂虹公园,感受这喧嚣城市中难得的文化气息。作为一名吴江人,此情此景,不禁油然而生出一股对家乡的热爱与自豪之情。

    然而,由于经济的发展、城市的发展,不仅相当程度上古文化景点日趋减少,光辉逐渐黯淡,更使人们心中对本土文化风情的那股热情愈发“降温”。没错,发展的确是硬道理,但文化的发展及保护也是必不可少的。这次活动时,我们在实地考察中,发现垂虹桥断桥处,有许多用来铺垫路面的石块已不复存在了,明显是人为造成的。我们认为,这绝不是个小问题,是值得社会需要关注的大问题。它反映,人们对文化历史的淡漠,同时,也折射人们道德观念有所下降。所以,我们应该做一些事来保护以垂虹桥,尤其是我们这些年轻人。

    这次研究性学习活动,让我充分体会了合作学习的乐趣。开始我们一起在网上、图书馆里查阅资料,记录整理后,得到大量的背景材料,大家都被垂虹桥丰厚的文化底蕴所吸引了。接下来,讨论访谈及问卷的问题,大家你一言我一语,一下子提出了三十多个问题来,开始语和结束语都进行了讨论。根据指导老师的建议,分组进行进行活动时,有人问有人记录有人拍照有人做统计,最后再一起分析做结论,有条不紊。不过,在整个活动过程中,也出现了一些问题,此外,我们还学会多东西,如与陌生人打交道时讲礼貌,访问专家时要预约,活动前要想到一些意外等。

    研究性学习,既长知识,又提高我们的综合能力。相信,下一次我们的研究学习活动,更精采。

    七、指导教师评析

    桥是一种文化。一座古桥,便是一部历史教科书。选择垂虹桥作为课题研究,无疑是对垂虹桥的历史“记忆”作一次追寻。

    “小桥流水”是江南文化的符号。多、古、秀、趣,是江南古桥的四大特色。垂虹桥有着“江南第一长桥”,而闻名于世。不仅有着江南古桥所有的一些特征,“吴江长桥七十二间”,它又有着不同凡响的气势。研究垂虹桥,了解一些桥的知识和桥的艺术,提高审美能力。研究性学习,拓宽视野,是连接课堂与课外之“桥”。

    “环如半月,长若垂虹”,垂虹桥之名,呼之欲出。“三起三伏,蜿蜒如龙”,垂虹桥之状,跃然纸上。垂虹桥,是语文老师,垂虹桥,是一部精柔的辞典。

    垂虹桥不仅是江南名胜,更是吴江文化明珠。“一舸西风到水乡,半痕残月浸沧浪。湖中有影浑如画,天下无桥似此长。”垂虹桥是吴江人民勤劳和智慧的结晶。研究垂虹桥,便享受着垂虹桥文化的滋润。自然会想到,爱家乡,建设新家乡,新吴江人,我们应该怎么做。

    垂虹桥是苍凉的,它是一幅厚重的画,是一首凝固的诗。断桥处的每一块裸露的石头,其实是一双双眼睛。漫步其上,与其对视,无法拒绝,更无法不去反思。历史的疮疤,惟有记取,我们才能远离无知,减少遗憾,无愧后人。

    ……

    总之,对垂虹桥文化历史研究,体现关注人文,这是现代人应具有的素质。本课题研究学习,涉及知识面比较宽,如文学、地理、历史、政治、物理、化学及美学艺术等多种学科,很好的体现研究性学习课程的“跨学科”的特点。本课题组,采用的研究方法主要有文献研究法,调查访问法等,首先方法选择得当,其次,可行性强,特别是对普通高中学校的学生。从课题组得到的感受或所谓的一些结论来看,背景材料很翔实,他们的准备很充分,且具有一定的结构性。此外,他们的“体验性”及“感受性”明显,“垂虹古韵——穿越千年的记忆”、“ 垂虹——唤醒逝去的记忆”、“ 印象中的垂虹桥只有美,再无其他”、“ 架起我们心中的桥梁”、“ 桥,水性江南的精灵”,透过这些发乎内心的话语,似乎看到一座新的垂虹桥,在华严塔边,如太阳升起。最后,那三点建议,有一定的建设性,有关部门值得思考。

    因为时间仓促,又是第一次进行“自主性”“探究性”学习,还有“指导者、参与者、学习者”的指导教师,水平有限,所以,在本次活动过程中,暴露的问题,还不少。如对课题研究的目的研究还不够充分,导致大家在开始活动时有些盲目,不知所以然。此外,在活动中,发现的新问题不太多,说明我们同学还不够放得开,多少还没有完全脱离课堂化学习的影子。

    不过,有了这样的一种过程,有了这样的一种开始,我们课题组,应该值得欣慰。

    八、参考文献及相关网站

    (1)《吴江县志》

    (2)《历代名人咏吴江》江苏省吴江市中学校本课程

    (3)《垂虹秋色满东南》吴国良编著 香港文汇出版社

    (4)《吴江诗咏》王肇均著 吉林人民出版社

    (5)《吴江古桥》吴国良编著 古吴轩出版社

    (6)《吴江旧影》古吴轩出版社

    (7)吴江市博物馆:http://www.wujmuseum.com/

    (8)吴江市图书馆:http://www.wjlib.com/

    (9)吴江市档案馆:http://www.wujiangda.gov.cn/

    (10)中国吴江垂虹文苑论坛:http://www.zgwj.gov.cn/bbs/index.asp?boardid=9

    本课题在完成过程中,得到同学、老师及学校领导的大力支持,汝悦来、郑乾坤等专家、前辈的亲切指导,还有许多陌生朋友的热情参与。在后期课题展示过程中,得到吴江中学沈雪春书记精心指点。在此,一并致谢!

    吴江中学《吴江垂虹桥历史文化研究》研究性学习课题组

    研究性学习访谈表1

    课题名称

    吴江市垂虹桥历史文化研究

    访问主题

    垂虹桥历史、文化、保护

    访问者

    汝悦来

    受访者职务

    吴江市博物馆办公室主任

    访谈形式

    面谈

    受访者专长

    书法绘画文物鉴定

    访谈时间

    2008/10/15

    访谈地点

    吴江市博物馆

    访谈记录:

    问:您是如何评价垂虹桥的?

    汝:垂虹桥在过去的地位是很高的,它素以“江南第一长桥”著称,它是当时吴凇江口上最重要的陆路交通,由于它给人带来了交通的便利,所以又称“利往桥”,意思是有利于往来。古代的垂虹桥还是东吴的象征。它以顽强的意志与自然抗衡着。它的艺术价值也是非同一般的,它的建造难度很大,在它身上凝聚了古代老百姓的智慧结晶,它的价值是不可替代的。可惜的是,它在1967年5月他坍塌了,可以说,这是吴江文化历史上的一大憾事。但总而言之,垂虹桥虽失去了它的实用价值,但它的艺术价值仍在,在它周围,也有许多水利学校,这也推动了水利,也是垂虹桥的一大魅力吧。

    问:当您踏上那残留下来的部分垂虹桥时,你有何感想?

    汝:我的第一感觉就是不伦不类,一座桥只剩下那孤零零的两头,既不是一道完整、亮丽的风景线,也不能充分让人感受到它过去的种种风光,感受到它是如何吸引那么多文人骚客的,给人一种遗憾的感觉。

    问:那您觉得是否有必要修复垂虹桥呢?

    汝:修复垂虹桥,这不是一个容易回答、容易实行的问题,有的人说要修复,有的人又说不要修复,大家的意见是不统一的。现在,我们吴江这里水域变少了,修复垂虹桥好像没有多大的实用价值,垂虹桥作为古代文物遗址,如果一旦被修复,那么在它周围一定范围内是不能被开发的,这必定会损害房地产的利益,那么垂虹桥的修复会因社会因素而不太顺利,垂虹桥是沟通与传承的象征,是过去与现在的一条纽带。当前,我认为最重要的是对它的保护,在文化大革命期间,由于处在一个特殊的背景,它被人遗弃,受到摧残,作为吴江的一员。我觉得应呼吁大家一起来保护垂虹桥,保护吴江的文化历史遗址。

    采访人

    吴夏阁、钱怡青、陆一夫

    记录整理

    杨斐斐

    吴江中学《吴江垂虹桥历史文化研究》研究性学习课题组

    研究性学习访谈表2

    课题名称

    吴江市垂虹桥历史文化研究

    访问主题

    垂虹桥历史、文化、保护

    访问者

    郑乾坤

    受访者职务

    吴江中学原党支部书记

    访谈形式

    面谈

    受访者专长

    语文、地理、历史及政治教学及学校管理

    访谈时间

    2008/10/12

    访谈地点

    吴江中学校长办公室

    访谈记录:

    问:请问您认为垂虹桥与吴江的历史变迁和发展有和关联?

    郑:关于这一点,首先要知道,吴江是一个水乡,而垂虹桥是在北宋初期开始建的,那时的吴江还是四面环水,是一个名副其实的“水乡”,在这种地势的关系下,桥就成了必不可少的纽带,因而垂虹桥的作用就显现出来了,其实垂虹桥原名叫“利往桥”,顾名思义,就是有利于来往的意思。相传在北宋庆历二年官府召集民众在江湖之间修筑了吴江长堤,堤东为江,堤西则湖,为了让湖水东泄,就在县城东南留有一大缺口,运河以西、长堤以外仍然风大浪急,没有休止。为了保证漕运的通畅以及居民往来方便,修建一座长桥把县城与吴江长堤连接起来已势在必行。垂虹桥也是古代文人墨客的游览胜地,许多文人都在这儿留下了优美的诗篇,这儿的优美风景也使他们流连忘返。从易腐的木桥到连拱石桥,历史上垂虹桥经过了多次修建。从永乐年间,到康熙五十九年,再到民国四年,官民又积资重修此桥,可桥孔数只剩下四十四孔了,不过还是一样壮观,到解放后,垂虹桥的桥孔还有三十七孔。所以说,垂虹桥见证了吴江的历史发展,是吴江的象征。

    问:请问您认为现在再修复垂虹桥的必要性有多大呢?

    郑:这其实也不能说得很绝对,因为现在的湖中水流也不象以前那么湍急了,湖水也不如以前那样清澈了,像从前的时候,垂虹桥一头连接东门城墙,一头直通郊野,再加上急流在桥下翻滚,是多么壮观,多么有气势!但如今,就算修复了垂虹桥,恐怕也已经达不到往日的那种风采了。不过,如果从文化价值的角度来说,我认为修复垂虹桥还是有必要的,因为它是一种文化的符号,更是我们水乡文化的象征。

    问:那再请问您最后一个问题,您认为垂虹桥未来会有怎样的命运呢?

    郑:我觉得无论如何,首先我们要做到的是保护好垂虹桥,不能对它进行破坏,关于这一点,我们要大力宣传,这是首要任务,应该让全社会的人们都自觉保护一垂虹桥为代表的古桥,相信如果我们做到了这些,那吴江的文化一定会更好地传承,并且垂虹桥的命运会越来越好,吴江也会越来越好!

    采访人

    钱怡青、倪顺依、陆一夫

    记录整理

    倪顺依

    吴江中学《吴江垂虹桥历史文化研究》研究性学习课题组

    研究性学习访谈表3

    课题名称

    吴江市垂虹桥历史文化研究

    访问主题

    垂虹桥历史、文化、保护

    访问者

    沈根乐

    受访者职务

    松陵镇东门社区居民退休工人

    访谈形式

    面谈

    受访者专长

    访谈时间

    2008/10/10

    访谈地点

    吴江中学办公室

    访谈记录:

    问:大爷,请问您是否知道垂虹桥?

    沈:知道。

    问:那您对它的了解有多少呢?

    沈:我对它的了解不能说多也不能说少,它始建于宋代,原先好像是一座木桥,当时好像叫

    做“利往桥”,它好像坍塌过两次,中间也是重新修过,听说,当时垂虹桥很受欢迎,人们送别都选在垂虹桥。

    问:那您现在看到残留的垂虹桥,心中有什么感受?

    沈:感觉有一种遗憾吧,原先一座那么雄伟瑰丽的长桥,现在坍塌了,不能继续传承下去。

    问:那您是否觉得应该修复垂虹桥呢?

    沈:我个人认为修复它没有太大的必要,如果说修复它来带动旅游业,那似乎不大可能,因为吴江地方很小,旅游业不能大力发展,发展的前景不大乐观,对于垂虹桥,更多的应该是保护吧。

    问:那您觉得有关部门应如何保护这垂虹桥呢?

    沈:首先应把水整治一下,水污染实在太严重了,然后再加大力度保护垂虹桥。

    采访人

    钱怡青、杨斐斐、朱倚麟

    记录整理

    吴夏阁

    吴江中学《吴江垂虹桥历史文化研究》研究性学习课题组

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